B. Human Situation
• Unsa man karon ang buot ipasabot ni Jesus niini kay dili man literal ang paghubad niini?
• Ang buot ipasabot ni Jesus nga kita kinahanglan nga dili maulipon sa atong bahandi, nga dili kita matintal sa sidlak sa bulawan aron walay magbabag sa atong pagsulod sa GSD
• Ang mga tinon-an nangutana: Kinsa ra man diay ang maluwas?
• Mitubag si Jesus: Dili kini mahimo sa tawo, apan mahimo sa Dios; kay ang tanan mahimo gayud sa Dios
• Mga kaigsoonan, ang kataposang tubag ni Jesus sa ebanghelyo mao na kini karon ang punto sa atong pamalandong
• Wala moingon si Jesus nga dautan ang salapi, ang iyang buot ipasabot kanato nga kita dili magpaulipon sa atong mga katigayonan o sa atong salapi o mga kabtangan
• Ngano man? Kon atong tan-awon ang batan-on nga lalaki kalipay na sa mata sa Ginoo nga siya masulundon kaayo sa mga sugo mao nga si Jesus mitutok kaniya nga mahigugmaon
• Malipayon na ang Ginoo sa iyang maayong mga buhat kay natuman na niya ang mga requirements sa pagsulod sa GSD
• Apan ang tibuok nga pagsilbi sa Ginoo dili na niya kini bokasyon. Bastante na ang iyang gihimo alang sa iyang kaluwasan tungod kay nahimo na niya ang minimum requirements ang pagsunod sa balaod
• Ang konteksto sa gipamulong ni Jesus sa ebanghelyo karon nga ibaligya ang tanang kabutangan alang kini sa total nga pagsilbi sa Ginoo aron wala nay magbabag sa pagsilbi sama sa mga pari ug madre, mga monghe ug mga mongha nga dunay vow of poverty
• Dili kini alang sa mga laiko nga sama kaninyo kay dili man mahimo nga mobiya na kita sa mga materyal nga butang sa kalibutan kay ato man kini nga kinahanglan samtang buhi pa kita
• Bisan gani kami nga mga religious kinahanglan naa say kumbento, naa say computer, naay cellphone, naay sakyanan, etc. kay kinahanglan man kini
• Ang buot ipasabot ni Jesus nga kita dili magpaulipon sa atong mga tinigom sa bangko, sa atong mga kayamanan gamay man kini o dako nga dili na kita moila ug mga maayong relasyon sa atong mga silingan
• Nga sa tanan nga panahon sa atong kinabuhi tua ra kita magpunting sa atong bahandi ug nakalimot na kita nga duna pa kitay obligasyon sa atong isig ka tawo
• Mosidlak man gyud ang bulawan. Ang tanang kalipay nga mapalit sa salapi maimo man gyud mao nga tentasyon gyud kaayo nga dili na lang ta motabang sa uban aron dili makuhaan ang atong tinigom
• Mao nga kita mangutana, ngano nga ang tawo bisag datu na kaayo, milyonaryo na manikas lang gihapon tungod kay wala gyuy katagbawan ang panginahanglan sa salapi
• Mao nga bisan unsa na alang ang mga pamaagi kinahanglan makakuwarta. Mao na kini ang mga tawo nga ulipon na gayud sa bahandi
• Mao na kini ang buot ipasabot ni Jesus nga mas dali pa sa kamelyo nga makalusot sa lungag sa dagum kay sa usa ka datu nga makasulod sa langit
• Kon ingon ana ta, mauna pag abot sa langit ang kamelyo nga walay sakay nga tawo sa iyang likod
• Dili dautan ang salapi. In fact, blessing kini sa atong Ginoo kon ato kining nakab-ot nga limpiyo ang mga kamot ug limpiyo ang atong konsiyensya
• Sa atong unang pagbasa sa Kinaadman si Haring Solomon usa sa pinakadatu nga nabuhi ning kalibutana
• Wa gani siya mangayo ug bahandi. Ang iyang gipangayo mao ang kinaadman. Apan gihatagan siya sa Ginoo ug labaw pa sa iyang gipangayo, kapid-an nga bahandi tungod sa iyang malinis nga katuyuan
• Ang salapi mahimo na kining dautan kon kita ulipon na niini ug gikalimtan na nato ang panginahanglan sa uban